穀田恵二

“禁令”再来許すまじ

　西陣にとって、7月7日は、戦前の「奢侈（しゃし）品等製造販売制限規制」いわゆる「7・7禁令」施行の日（1940年）。金糸・銀糸を使用する“西陣織”などをぜいたく品であるとして、「ほしがりません勝つまでは」「ぜいたくは敵」と戦争遂行にとって邪魔者として刻印した日なのである。
　この日この京都で、「すべての武器を楽器に」を合言葉に活動する沖縄出身の歌手・喜納昌吉氏が、「武器を溶かして平和モニュメントを」と提唱し、その第1弾として、インド政府から廃棄された小銃を受け取る贈呈式を行った。
　駐日インド大使が壊れたライフル銃を喜納さんに手渡し、喜納さんがお礼に沖縄の楽器、三線（さんしん）を贈ったときは、会場を感動の拍手が包んだ。
　この歴史的瞬間の舞台となったのは、浄土宗の総本山知恩院。浄土宗の僧侶・袋中正人が沖縄に渡って伝えた念仏踊りが、沖縄の「エイサー」になっている縁。来年はその来流400年にあたる。セット大使は「この平和運動に協力できて光栄です。インドは釈迦とガンジーを生んだ国、平和を望むのは自然なこと」とあいさつ。
　釈尊の母国と、宗教者がこの平和の集いに参加した。浄土真宗、真言宗、京都仏教会、大本教、近畿宗教婦人連盟など宗派を超えた平和の思いに、感動をおぼえ、「“禁令”の再来許すまじ」と「有事法制」廃案の決意を固めた７・７であった。